博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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對竹的最初印象，可以追溯到孩提時節。 那時的村莊，家家戶戶都有著或大或小的竹園。春天，竹筍是改善伙食的佳品；秋天，竹片竹條被編織成各種各樣的竹器，為家里換來油鹽醬醋。對于孩子，那片片竹林則是游樂的天堂，在竹林里奔跑追逐、捉迷藏；削一根細細長長的魚竿，釣上幾尾細白條；將竹葉一端分成三瓣，兩邊一交結就是一支響亮的口哨……彼時的竹，是玩伴，是美味，是童年不可或缺的樂園。 而第一次對竹有了朦朧的欽佩之意卻是在剛上小學的第一個冬天，一個大雪紛飛的早晨，我們在走慣了的竹林小徑被一個厚厚的雪堆擋住了去路。仔細一看，原來由于積雪的堆壓，林邊的竹子被壓彎了腰，形成了一個拱形小橋。我們低頭穿過橋洞，相互取笑彼此滿頭滿臉的雪花像白頭翁，并開心地打算放學時再來比賽誰鉆過橋洞時最干凈。可沒想到放學時走到此處，厚厚的積雪依舊，小橋卻不見了，那路邊的竹，雖然還有點彎曲，顯示它曾經遭受的壓迫，可，高得無法再當作小橋了。我們怏怏地走回家去，心里卻多了一點異樣的感受，孩童的心靈第一次有了精神上的反思。 隨著經濟的發展，村里的人漸漸覺得靠竹子掙來的兩個錢遠不如打工來得快，且兒子們長大了也對住房有了更高的要求。于是一家兩家，漸漸整個村子的竹林都被一座座小洋樓取代了。竹影，隨著歲月的流逝，漸在心頭淡去。只一日，看到方志敏的 《詠竹》：“雪壓竹頭低，低下欲沾泥；一輪紅日起，依舊與天齊。”兒時鉆竹橋、拍積雪的情景猛然浮現眼前，一下模糊了視線。 竹鄉之行，便成了心底最深切的渴望。 果然是漫山遍野的竹，碧綠蒼翠、挺拔有姿，俯瞰如萬頃巨浪，仰視若擎天巨柱。這樣的竹海里，躲起貓貓來，不知幾天幾日方能找到？真不愧是臥虎藏龍之地呢！ 順著時而叮咚如溪時而嘩然若瀑的山泉拾階而上，清澈的溪水和涼爽的山風湮滅了身上的暑氣，站在山巔，無處不在的竹更帶走了在喧囂城市中積壓的煩躁。輕輕走，慢慢看，細細聽，隱約中，似乎看見玉嬌龍的嬌弱而決絕的倩影，從高空中慢慢飛下，落入無邊無際的竹海之中。追隨著她的身影，我循山而下，來到一片更為幽靜的山巒。此時已是夕陽漸斜，游人漸稀，幾絲陽光透過竹影照在身上，依稀帶著絲絲溫暖，周圍竹葉隨風微動，似有飛禽走獸掠過，細細聽去，卻是更深的靜謐。在這樣的山間林中，與心愛的人相依相伴，從此忘卻世事紛擾，是所有懷春少女共同的夢吧？一路走，一路想，不覺有點癡了。 欣賞了竹影之盛，本已心生無限欽慕之意，而第二日領略的恰如世人情懷的竹之紛繁，更讓自己再增感慨敬佩之情。 那叢生群發的孝順竹，夏則筍從中發，源讓母竹；冬則筍從外護，母竹內包，其尊母之情，堪比人間之二十四孝。 那珠圓光潤卻斑痕處處，漸長漸細婉延而上的湘妃竹，可不正是少女細致綿長的心事無處可訴，而將點點珠淚灑向青竹所致？ 那總是兩兩相對而生的相思竹，總算告慰了人間自有真情，不管天涯海角，心思總如此竹在！ 那細細的紫竹，最擅作簫，又有多少思鄉的曲調借它而流淌？ …… 一百個人有一百種心思，一百種竹子也有一百種形態，每一種，都化成了或輕柔舒緩或沉靜憂郁的身影，漸漸印在心頭。 不舍離去，還是不得不去，只是多了幾盆鳳尾竹。明知今生或許都無法做到蘇老爺子所說的 “寧可食無肉，不可居無竹”，但讓窗前案頭，從此多一絲竹影，卻也算是一種小小的心理安慰吧。 >>>更多美文：優美散文
又到端午節，想想幾十年前的端午節，不禁感慨萬千！ 兒時的記憶，總是美好中摻雜著苦澀，又回味無窮！ 記憶中，過完年，就盼端午了，那個漫長，自不必說！ 眼見著花開花謝，山就綠得不成樣子。桲欏葉由嬌黃的嫩芽，慢慢伸出巴掌，綠得可愛。河邊的蘆葦蹭蹭地拔節，葦子葉伸展開來，在河邊形成一堵綠墻。岸邊的艾蒿也爭搶著生存的空間，努力地伸展帶著白絨毛的葉子，用自己特有的味道，散發出五月的清香！ 作為一年中第一個大節日，大人們是相當重視的。提前一個月，媽媽就已悄悄準備過節的吃食，現在早已是最普通不過的東西，在那時，卻是舍不得吃的稀罕物，一個一個埋在小米柜里，攢上一個月，就是為了在端午這天做一頓美食，給全家人解饞。 提前半個月，拿出去年新打的黍子，在石頭碾子上碾成大黃米，準備包粽子用。粽子葉來自那片蘆葦，得來的方法卻不很光彩，基本上是“偷”來的，因為那片蘆葦屬于另外的村子。我村也有小片的蘆葦，只是根本不夠全村的瓜分，只好向外尋求資源。 碾完米，還得壓面。壓面，不限于用大黃米，也可以用小黃米，粘高粱，或者幾種粘糧食摻在一起壓。它們是制作涼糕的原料。涼糕，一般會提前幾天制作，給即將到來的端午節一個緩沖。媽媽把壓得的粘米面和成面團，做成一個個窩窩頭的形狀，擺在鋪有新采的桲欏葉的屜上蒸熟，帶著桲欏葉的清香，讓它自然晾涼。這是涼糕皮的用料。 餡兒呢？還要另行制作。炒黃豆，需要掌握火候，恰到好處時出鍋，才又脆又香。趁機抓上一把，正在咀嚼豆香，“壓碾去！”一聲不容反駁的號令下，不得不抱起碾桿，推起沉重的石碾，“唉，想吃一口美味，真是太不容易了！”心里有十個不樂意，可想到即將到口的涼糕，還是暗暗使勁壓碾吧。炒黃豆面兒不用壓的太細，也不用過篩，量又小，一會兒就可壓完，所以石碾雖重，心情還是不錯的。媽媽把壓好的炒黃豆面兒拌上一些紅糖，點少許水，讓它略微潮濕，餡兒就做好了。 剛晾涼的粘窩窩頭在媽媽的手里被揪成劑兒捏成皮兒，包上剛才做好的餡兒，外面再粘一下干的炒黃豆面兒，一個涼糕就成了。我是全家第一個品嘗者，好一個軟、糯、甜、香！后來我經過考證，這可能是古代寒食節的食物，只是傳到我們這窮鄉僻壤的地方，卻變成了端午節的食品。你想，大字不識一個的山民，哪里知道什么不像人名的介子推呢？ 端午的序幕就此開啟。菜也增加了些許葷腥。村邊的桑樹上桑葚兒也開始成熟，又為端午增加了幾分香甜！ 接下來就要包粽子啦。大黃米要在水里泡兩三天，到合適的時候，左鄰右舍的嬸子大娘都來幫忙，幾個人一邊說著話，一邊包粽子。窄窄的葦子葉被她們變戲法似的疊加在一起，變得寬大，旋即一揻就成了一個圓錐形的漏斗，裝上泡好的大黃米，一折一綁，一個有三個角的粽子就擺放的旁邊的桌子上。再看那綁繩，是一根馬蓮，我家院里墻根下就有一叢，此時正開著藍色的花，葉子有一尺多高，原來是干這個用的。 我一邊玩耍一邊準備些干柴棒子，烀粽子用。粽子大，比現在超市里賣的要大好幾倍，要烀一下午，再焐一宿，第二天才能熟。 端午節這天，天剛亮就被父親叫醒，任務是去河邊地沿薅艾蒿，越多越好，拿不動為止。據說誰如果第一個薅到艾蒿，將有一年的好運。可惜我每年老早就被叫醒，仍然趕不到別人的前頭，所以至今一無所成。薅來的艾蒿分成小把，分置在房屋的犄角旮旯，說是可以避邪和驅除瘟疫。剩下的放在陰涼處晾干，在蚊子多的時候點燃，用作驅蚊劑。 一上午，只為午飯做準備。薅蔥剝蒜割韭菜。早種的角瓜也已結瓜，豌豆角正好采摘。大鍋里焐上粽子，一碗紅糖燉在粽子鍋中。一塊過年時淹的臘肉也被取了出來，過節嘛，一碗燉肉必不可少。 最要緊的是，媽媽將攢了一個月的雞蛋悉數取出，大約四五十個，全部打入盆中，為了不浪費，每個雞蛋殼都用清水涮了又涮，將殘余的蛋清清洗干凈，一并注入盆里，然后用筷子將蛋液打散。這個活計我來干，幾十個雞蛋從黃白分明，一直打到混沌一片。然后媽媽還要再往里面加入清水和少量米湯。至于加多少合適，媽媽一直秘而不宣。再然后將切碎的韭菜倒入蛋液，任你怎么攪拌，最后韭菜仍然浮在上面。 打雞蛋的工夫，其它幾個菜已然做好。最后一個，就是這個當家菜——攤雞蛋。媽媽從油壇子里剜出平時舍不得吃的大塊葷油，還要再放入切碎的肥肉丁炒，然后蔥花爆香，滿屋子都彌漫著誘人的香氣，這時，媽媽才把鹽和花椒面放進早已打好的韭菜雞蛋液，稍加攪拌，就整個倒入鍋中，滋啦——，猶如美妙的音樂，一股蛋香夾雜著韭菜的鮮香撲面而來，鉆入鼻孔深處。這時，媽媽蓋上鍋蓋，小心地調整灶膛里的碳火，憑鍋里散發出的味道，決定灶火的大小。 我們則要耐心等待這一年一度的大餐，大約得半個小時左右。揭開鍋蓋的一瞬，那久違了的香味立即勾起饞蟲無數，只見鍋中一片翠綠，鍋邊則是金黃的一圈，油亮中帶著焦脆。媽媽用鏟子在鍋里橫豎各劃幾道，象鏟水豆腐一樣鏟出一塊塊的攤雞蛋，碼放在盤中，再看那豆腐塊一樣的攤雞蛋，上面綠，下面焦，中間嫩黃，顫微微的搖搖欲墜，卻又韌性十足，充滿彈性，就那樣誘惑你的味蕾。 端上桌，大快朵頤！夾一塊入口，那感覺美妙無比，韭菜的辛香，底層的焦香，中間蛋糕的滑嫩，再加上肥丁的肉香，幾種感覺混在一起，一種說不出的美妙。 離開老家之后，再也吃不到這種攤雞蛋。不知道官方的菜譜里有沒有這道菜，是不是叫攤雞蛋？有叫攤雞蛋的，但絕不是這種做法，自然也沒有這種味道！縣城飯店里有一道扒雞蛋，據說是本地做法，仍然不是我家的攤雞蛋做法，也沒有我家的攤雞蛋好吃。我也曾嘗試在馬勺不粘鍋里做我家的攤雞蛋，卻因火難以控制而失敗，怎么也做不出媽媽的味道。 老家的端午節就在這美味而又平常的一天過完。為了一天的味覺感受準備了將近半年。大山里的端午節，好像只是山里人在辛勤勞作了幾個月之后，為犒勞自己，為改善全家生活而找的理由，似乎與那個什么楚國的大夫屈原無關。 >>>更多美文：原創散文
細雨綿柔蒙八藪， 微風裊娜拂三丘。 千家早起修農具， 萬戶遲歸趕水牛。 2020.04.06于江津 >>>更多美文：格律詩
每年的4月初，牡丹花開，我都會到“牡丹苑”觀賞牡丹。 “牡丹苑”位于昆明路與唐延路交叉口，建于古唐城的懷德坊和群賢坊的城墻遺址上，是唐文化和牡丹詩畫主題公園。公園的面積并不大，種植牡丹的種類數量也不多，但每年卻吸引不少市民追逐觀賞。 往年，一到賞花季節，“牡丹苑”里人群熙攘，摩肩擦踵，頗有點“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”的況味。今年不知是疫情影響，還是我去的時機不對，游客并不多，一眼望去，游客稀稀疏疏，屈指可數。 牡丹是富貴花，花朵碩大，雍容端莊，氣質華貴，號稱“花中之王”、“國色天香”。有人更是形容牡丹花猶如洛神出水，一顧傾城，一瞥驚鴻。我對牡丹花，雖沒有驚艷，卻很喜愛，既是因為她花開艷麗，美麗耐看，還是因為她有著美妙的象征和寓意。牡丹向來有“富貴”、“吉祥”、“幸福”的花語，還有氣質典雅、雍容尊貴、繁榮昌盛的象征，觀賞牡丹，不僅能讓人爽心悅目，更能觸發人們美好的遐想和期望，這也可能是我喜愛觀賞牡丹的一個重要原因吧。 傳說，牡丹還有巍然不屈、傲然天地的氣節。相傳在武則天做皇帝的時期，她曾號令“明朝游上苑，火速報春知，花需連夜發，莫待曉風催”。百花懾于皇威，競相開放，唯獨牡丹不屈權貴，獨守節令，被武則天貶到洛陽邙山。牡丹這種不畏濫權、循從節令、不茍且不媚俗不妥協，錚錚鐵骨的品格，為她注入了高貴的靈魂，成為人們敬重的重要因子。 返程的路上我在想，花兒有靈魂、有品位，人們賞花，既是在欣賞她秀韻多姿、美麗動人的外貌，更是在品味她內在的靈性和魂魄，贊賞她高貴典雅、花開富貴的氣質，不畏權貴、循令守信、不屈不撓的風骨，這對人也是一種潛移默化的教育。 >>>更多美文：原創散文
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